معجم الأسماء الحسنى في حرف الحاء

1. الجذر (ح س ب)

• الاسم: الحَسيب سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَعِيل  دال على الكفاية والمحاسبة.
• المعنى:
  
  
  • حسب: حَسَبَ يَحْسُبُ حِسَاباً وحُسْباناً؛ أي عدَّ وأحصى، والحسيب هو الكافي والمحاسب لخلقه بعلمه ودقته.
• الأسماء والصفات المرتبطة بالجذر:
  
  
  • الحاسب: صيغة اسم الفاعل، وتدل على الإحصاء الدقيق والعد الشامل لكل صغيرة وكبيرة بلا غفلة (أسرع الحاسبين، كفى بنا حاسبين).
  • سريع الحساب: صيغة مركبة على وزن فعيل، تدل على إنجاز المحاسبة في أسرع وقت وأدق ميزان.
    

2. الجذر (ح س ن)

• الاسم: الأحسن سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: أفعل التفضيل (الأحسن).
• المعنى:
  
  
  • حسن: حَسُنَ الشيء حُسْناً؛ فهو حسن، وهو ضد القبيح، والأحسن هو المتفرد بكمال الأوصاف والجمال والإحسان المطلق.
• التخصيص الدلالي وشرح الصيغ بحسب السياقات القرآنية:
  
  
  • الأحسن صبغةً: تمييز دلالي يشير إلى كمال صبغة الله التي فطر الناس عليها، وإتقانه المطلق للخلق وتكوينه .
  • الأحسن حُكماً: تدل على كمال العدل وإتقان التشريع والقضاء الذي لا يعتريه نقص.
  • أحسن الخالقين: تشير إلى تفرد الخالق سبحانه وتعالى بالخلق والإيجاد، مقارنةً بكل من يدعي الخلق أو التصنيع من المخلوقين.
    
  • الذي أحسن كل شيء خلقه: صيغة فعلية تدل على إتقان التكوين ووضع كل مخلوق في غايته وهيئته المثلى.

3. الجذر (ح ف ي)

• الاسم: الحَفِي سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَعِيل (بمعنى فاعل).
• المعنى:
  
  
  • حفي: حَفِيَ به يَحْفَى حَفَاءً؛ أي بالَغَ في إكرامه والسؤال عنه واللطف به، والحفي هو العطوف اللطيف بعباده المستجيب لدعائهم.

4. الجذر (ح ف ظ)

• الاسم: الحَفيظ / الحافظ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَاعِل (الحافظ) / فَعِيل للمبالغة (الحفيظ).
• المعنى:
  
  
  • حفظ: حَفِظَ الشيء يحفظه حفظاً؛ أي رَعاه وصانه من الضياع، والحفيظ الحافظ هو الذي لا يضل ولا ينسى ويحفظ أعمال خلقه ورزقهم.
• التخصيص الدلالي وشرح الصيغ في التنزيل:
  
  
  • خير حافظاً: صيغة تفضيل تشير إلى تفرده بالرعاية المطلقة التي لا تدانيها رعاية خلقه.
  • حافظون / حافظين: صيغة جمع تدل على تعاضد الأسباب الإلهية والملائكية في صيانة وحفظ خلقه وأوامره.

5. الجذر (ح ق ق)

• الاسم: الحَقّ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَعْل (صفة مشبهة تدل على الثبوت والتحقق).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • حق: حَقَّ الأمر يَحُقُّ حَقّاً؛ أي ثَبَتَ وصَدَقَ، والحق هو الموجود حقيقةً المتصف بالثبوت والعدل الذي لا يتخلف.
• التخصيص الدلالي وشرح الصيغ في التنزيل:
  
  
  • الأحقّ: صيغة تفضيل تدل على أنه سبحانه المتعالِ بالاستحقاق المطلق للعبادة والملك والحمد دون سواه.

6. الجذر (ح ك م)

• الاسم: الحَكِيم / الحَكَم سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَاعِل (الحاكم) / فَعِيل (الحكيم) / فَعَل (الحكم) / أَفْعَل (الأحكم).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • حكم: حَكَمَ يَحْكُمُ حُكْماً؛ أي قَضى ومَنَعَ الظلم وأتقن الأمر، والحكيم هو ذو الحكمة البالغة الذي يضع الأشياء مواضعها.
• التخصيص الدلالي وشرح الصيغ في التنزيل:
  
  
  • الحكم: صيغة دالة على الفصل والقضاء المبرم المانع للظلم والفساد.
  • الحاكم / خير الحاكمين: تدل على التدبير التشريعي والأمر والنهي وإدارة شؤون الملك بحكمة وعدل.
  • الأحكم: تدل على تفرد تشريعه وتدبيره عن كل أحكام البشر القاصرة.

7. الجذر (ح ل م)

• الاسم: الحَلِيم سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَعِيل (صفة مشبهة تدل على الأناة والاتزان).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • حلم: حَلُمَ يَحْلُمُ حِلْماً؛ أي أتاه العقل والأنات والصبر عند الغضب، والحليم هو الذي لا يعاجل عباده بالعقوبة مع كمال قدرته عليهم.

8. الجذر (ح م د)

• الاسم: الحَمِيد سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَعِيل (بمعنى مفعول أو فاعل دال على الثناء الكامل).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • حمد: حَمِدَ يَحْمَدُ حَمْداً؛ أي نَطَق بالثناء الجميل استحقاقاً، والحميد هو المحمود بذاته وصفاته المستحق لجميع محامد خلقه.

9. الجذر (ح و ط)

• الاسم: المُحِيط سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: مُفْعِل (اسم فاعل من أَحَاطَ).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • حوط: حَاطَهُ يَحُوطُهُ حَوْطاً وحياطةً؛ أي حفظه وتعهده، وأحاط بالشيء علماً وقدرة؛ والمحيط هو الذي أحاط بكل شيء علماً وإلزاماً فلا يفوته شيء.

10. الجذر (ح ي ي)

• الأسماء: الحَيّ، المُحْيِي سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَعْل (الحي) / مُفْعِل (المحيي).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • حي: حَيِيَ يَحْيَى حَياةً؛ وهو ضد الموت، والحَيّ هو الباقي بذاته الأزلي الأبدي، والمحيي هو خالق الحياة وموجِدها في المخلوقات.

المراجع 

• • لسان العرب، العلامة الإمام أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الأنصاري.

  • معجم مقاييس اللغة، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا.

  • القاموس المحيط، مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي.

  • الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية)، إسماعيل بن حماد الجوهري.

  • التحقيق في كلمات القرآن الكريم، العلامة حسن مصطفوي.

  • الكليات: معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي.

  • إعراب القرآن الكريم وبيانه، محمد صفوت فريد دعاس، أحمد راتب حموش، وآخرون.

  • التحقيقات النحوية وإعراب المصحف، محمد محيي الدين عبد الحميد.

  • مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (قسم الدراسات القرآنية وقواعد بيانات علوم القرآن).